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尚麟露凝霜 · 白露 | 秋意漸濃，露從今夜白

發(fā)布時(shí)間：2024-09-10 作者：一針一線皆用心點(diǎn)擊次數(shù)：584

二十四節(jié)氣

白露

2024年9月7日 11時(shí)11分

農(nóng)歷八月初五

迎來(lái)白露節(jié)氣

古往今來(lái)，“一詩(shī)一歌”是吟詠白露出候時(shí)節(jié)的經(jīng)典?！耙辉?shī)”為《詩(shī)經(jīng)》之《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，“一歌” 則是草原之《鴻雁》：“鴻雁向南方飛過(guò)蘆葦蕩”。

由

來(lái)

白露的由來(lái)可以追溯到我國(guó)古代農(nóng)耕文明時(shí)期。據(jù)史書記載，白露時(shí)節(jié)是夏秋之交，秋風(fēng)乍起，露水開始漸濃。此時(shí)，暑天的悶熱基本結(jié)束，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，田野里的水汽凝結(jié)成露水，寒生露凝。這也標(biāo)志著農(nóng)作物進(jìn)入了成熟期，是收獲的開始。“一場(chǎng)白露一場(chǎng)霜”，古人以四時(shí)配五行，秋屬金，金色白，以白形容秋露，故稱“白露”。白露也是全年晝夜溫差較大的節(jié)氣。

白露三候

二十四節(jié)氣

我國(guó)古代將白露分為三候，一候鴻雁來(lái)，二候玄鳥歸，三候群鳥養(yǎng)羞。

一候鴻雁來(lái)

鴻為大，雁為小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。

鴻雁作為一種大型的水鳥，主要在河流、湖畔等地方活動(dòng)，于每年九月初開始遷徙，在三月中四月末成群飛回。白露的首個(gè)5天，鴻雁和燕子等鳥類感受到寒意，開始往南遷徙。

鴻大雁小，自北而來(lái)南也，不謂南鄉(xiāng)，非其居耳。

——《月令七十二候集解》

二候玄鳥歸

二候玄鳥即指燕子，燕子春分而來(lái)，秋分而去，它是北方之鳥，南飛帶來(lái)生機(jī)。如今北飛而歸，紅花半落燕歸去，秋風(fēng)蕭瑟，要白露滿山葉飛墜了。到了二候白露的第二個(gè)五天，氣溫逐漸降低，蚊蠅等昆蟲慢慢沒(méi)有了，燕子由于沒(méi)有食物吃，已經(jīng)飛回南方。

玄鳥解見春分，此時(shí)自北往南遷也，燕乃南方之鳥，故曰歸。

——《月令七十二候集解》

三候群鳥養(yǎng)羞

“養(yǎng)羞”中“羞”意同饈，指美味食物。此時(shí)到了三候白露的第三個(gè)五天，候鳥向南遷徙以躲避寒冷，留鳥則開始忙于尋找果實(shí)，貯存干糧，準(zhǔn)備過(guò)冬。玄武藏木蔭，丹鳥還養(yǎng)羞”，養(yǎng)羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲(chǔ)食以備冬，如藏珍饌。

白露之日鴻雁來(lái)，又五日玄鳥歸，又五日羣鳥養(yǎng)羞。

——《逸周書·時(shí)訓(xùn)》

白露習(xí)俗

二十四節(jié)氣

收清露

涼風(fēng)起，空氣燥，白露時(shí)節(jié)人們常常會(huì)感到“秋燥”，易出現(xiàn)口干、唇干、鼻干、咽干等癥狀，此時(shí)宜吃營(yíng)養(yǎng)豐富、容易消化的滋補(bǔ)食物，健脾潤(rùn)燥、以“潤(rùn)”治之。

《本草綱目拾遺》記載：“秋露繁時(shí)，以盤收取，煎如飴，令人延年不饑”。在白露日的清晨將植物上的露水收攏，靜置之后，可用以擦眼、烹茶、煮酒。古人認(rèn)為露水對(duì)身體的滋養(yǎng)效果因其附著的植物特性而異，比如百花露可以養(yǎng)顏，百草露可止消渴，柏葉露可以明目等。此俗也為白露平添了幾分詩(shī)意。

吃龍眼

據(jù)說(shuō)，在福建有個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗即“白露必吃龍眼”。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為在白露這一天吃龍眼身體會(huì)大補(bǔ)。龍眼本有益補(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多重功效，還能治療失眠、貧血、神經(jīng)衰弱等疾病。

祭禹王

大禹，是古時(shí)治水的英雄，被漁民譽(yù)為“水露之神”。當(dāng)?shù)貪O民每年都會(huì)舉行一周祭禹王的活動(dòng)，貢品為漁民打撈的水產(chǎn)，前三天祭拜，后三天酬神，還會(huì)有送神儀式，寓意著人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的美好愿景與向往。